当她把信寄出去后，她发现，原本心中第三者巨大的身影，顿时减了一半，尽管第三者后来并没有回信。

　　要补偿，就不可能有爱

　　她也知道，如果要重建婚姻，绝不能一直把焦点放在外遇，特别是马步雳已结束出轨，再去搜集更多过去的证据，无疑与重建之路背道而驰。“我不问，其实也是在帮助自己，”王陟说。

　　当陷于低潮的情绪中，她不质问马步雳跟第三者之间更多的细节，只会很伤心地问马步雳：“你为什么要这样对我？”然后要求马步雳不用跟她讲道理，但一定要在一旁陪伴她、抱抱她。

　　另外，她在重建婚姻之初就跟马步雳说好，选择留在婚姻，不是要他做什么补偿。因为学心理学的她深知，两人如果要继续走下去，她绝不能摆高姿态，抱持“你犯错后要回来，我倒要看看你做了哪些来弥补”的受害者心理，因为这么做，只会让马步雳满怀罪恶，无益婚姻。

　　“就算真的补偿，人会累，而且在补偿的心理下，爱不可能出来，那是赎罪。结果等罪赎完了，对方可能还是会出走，”王陟说。

　　王陟的宽恕态度，在马步雳口中是“很重要的礼物”，因为：“如果一个曾经犯过错的人永远在罪恶感当中，就永远不健康，“事隔多年，戴着眼镜长相斯文的马步雳感性地说，被外遇者受的伤害不是外遇者补偿就可抚平的。但当王陟给出这个礼物，他很自然地响应，两人之间就会产生信任感和连结，“那是一种重新建造的爱情，不是补偿，”马步雳认为。

　　所以，在重建过程中，他学习体谅、学习忍耐、学习陪伴，即使一开始因为王陟的情绪起伏而有点沮丧，一再觉得两人互动又回到原点，但慢慢渐入佳境。

　　第三者只是冰山一角

　　与宽恕之路同时并进的，是整理、回顾自我之路。他们至少花一、两年时间，好好整理自己，甚至上些自我成长、生命回溯的课程。

　　面对外遇冲击时，王陟庆幸当下她问对了问题，她的生命到底怎么了？逼使她面对自己。

　　尤其面对外遇，与其把焦点放在第三者，更不如积极地重新找回自我。“外遇一般都在解决第三者的问题，那只是冰山一角，”王陟说。虽然她长期做辅导工作，但大部份时间帮别人厘清问题，反而很少真的看自己。面临生命至今最大的打击，让她有机会省思。

　　她发现自己有个根深蒂固的信念──必须要够好，别人才会爱她，所以总在扮演别人期待的角色。另外，“爱”的关系应有“给”有“受”，但她发现她给的很自在，因为那是她建立自尊的来源；却受得不自在，因为自觉不配。

　　她也想起婚姻中的一些琐碎，从中看到自我贬低的心态。

　　例如，有天傍晚她从学校下课返家后，急忙脱掉高跟鞋、套装，赶进厨房煮饭。隔一会儿，难得能早下班的马步雳也回到家，踱步到厨房问了句：“王陟，狗喂了没？”她听了，差点没把手中的刀铲丢过去，生气回道：“人都没喂，还喂狗？”马步雳被骂得落荒而逃。

　　为什么人家问喂狗没，好意帮忙做家事，自己会那么生气？王陟在整理心情的过程中扪心自问，领悟到原来因为从小家庭环境不如人，心中早有“人不如狗"、自卑的心理按钮，一听到先生回家先问狗，没问候人，马上无意识地觉得对方真是瞧不起人，她的地位不如狗。

　　于是她为童年的失落好好地哭，也对过去重新解读跟反应，重新改写自己的人生剧本。